【减压第一招】
出去玩
终日昏昏醉梦间,忽闻春尽强登山。
因过竹院逢僧话,偷得浮生半日闲。
——李涉《题鹤林寺僧舍》
李涉长时间来一直处于混沌醉梦之中,觉得自己在无端耗费着人生这点有限的时光。
有一天,他忽然发现春天即将过去了,于是便打起精神登上南山去欣赏风景。
结果,在游览寺院的时候,无意中遇到一位高僧。他与高僧闲聊了许久,觉得真是难得在这纷扰的世事中暂且得到片刻的清闲。
【减压第二招】
对酒当歌
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。
——李白《将进酒》
唐玄宗天宝初年,李白由人推荐,供奉翰林。不久,因权贵的谗悔,李白又被排挤出京。
此后,李白在江淮一带盘桓,思想极度烦闷,又重新踏上了云游祖国山河的漫漫旅途。
这时,李白与友人岑夫子应邀到嵩山另一好友丹丘生的颍阳山居为客,三人登高饮宴,借酒放歌,以抒发满腔不平之气。
【减压第三招】
心静自然凉
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔,心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
——陶渊明《饮酒其五》
公元416年,刘裕通过北伐,控制了朝廷。陶渊明总是闷闷不乐,他早就看透,东晋的气数已尽,刘裕篡位只是迟早的事,于是整天为这件事悲伤郁悒。
他又想一切都在发展变化,兴衰荣辱也在不断地交替更换。大到一个国家,小到一个家庭,莫不如此。
为这些事烦恼也没有用,人生在世像闪电一样,稍纵即逝,就应该坦荡从容,无忧无虑地度过。
于是,写下《饮酒二十首》,这是其五,居住在人世间,也听不到车马的喧嚣。
【减压第四招】
学会放下和享受
春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,
若无闲事挂心头,便是人间好时节。
——慧开禅师《无门关》
平常心,是指眼前之境就是真心的显现,当下就是真理,不需要到遥远的地方追寻。这最早是马祖道一提出来的。
慧开禅师说,若没有闲事挂在心头,一年四季各中不同的天气都各有各的好,全是佛性千变万化的游戏,悟道者一概笑而纳之,好好享受即可。
万事皆是如此。
【减压第五招】
读书
半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。
问渠哪得清如许,为有源头活水来。
——朱熹《观书有感》
庆元二年,为避权臣之祸,朱熹与好友来到新城福山的武夷堂讲学。
在此期间,朱熹阅读了大量书籍和书法作品。
有一天,他展开一方书法作品,看到纸上的留白与书法线条相映成趣,飞扬生动。
心中想,这书法作品何以如此清新隽永呢?在于书写者内心源源不断的艺术灵感注入吧。
于是写下这首《观书有感》。
【减压第六招】
淡然面对
莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?
一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒,微冷,
山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处,归去,
也无风雨也无晴。
——苏轼《定风波》
元丰五年春,苏轼因反对王安石变法被贬至黄州。
其间,他与朋友春日出游,风雨忽至,朋友深感狼狈,但苏轼却毫不在乎,泰然处之,吟咏自若,缓步而行。
他认为,自然界的雨晴既属寻常,毫无差别,、荣辱得失又何足挂齿呢?
【减压第七招】
找朋友倾诉
故人具鸡黍,邀我至田家。
绿树村边合,青山郭外斜。
开轩面场圃,把酒话桑麻。
待到重阳日,还来就菊花。
——孟浩然《过故人庄》
孟浩然早年隐居鹿门山时,应故人邀请到农家做客时写下这首诗。
田家的环境,绿树环绕,青山横斜,犹如一幅清淡的水墨画。
又有故人把酒叙旧,面对着窗外的场圃,娓娓谈着桑麻的农事。
主人的款待出自真诚,不仅以这次欢叙为难得,更约定客人来年重阳佳节再来做客,到那时篱菊已开,又另有一番赏心的情趣了。
正是在这样一个天地里,这位曾经慨叹过“当路谁相假,知音世所稀”的诗人,,就连隐居中孤独抑郁的情绪也丢开了。
【减压第八招】
吃东西
罗浮山下四时春,卢橘杨梅次第新。
日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。
——苏轼《惠州一绝》
岭南两广一带在宋时为蛮荒之地,罪臣多被流放至此。
迁客逐臣到这里,往往颇多哀怨嗟叹之辞,而东坡则不然。
在这里,东坡先生流连风景,体察风物,对岭南产生了深深的热爱之情,连在岭南地区极为平常的荔枝都爱得执着。
“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”,东坡先生在赞美岭南风物时,将满腹苦水唱成了甜甜的赞歌。
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